20260908
日記796
20251206
1000のこと
だいたい1000日前、インスタアカウントを作って1日1投稿しようということを思いついた。
もともと東京の街(ストリート)が好きで、東京の街なかでとくに気になる物事を見つけようとしていた。だから友人たちの写真のほかに、気になった物事のいくらかを画像に残すようにしてきた。それらは芸術とか表現の類ではなく、記憶補完用のキャプチャという位置づけで、RPGでセーブするのに近い感覚だった。
昔『いつかこの恋を思い出してきっと泣いてしまう』というテレビドラマが放映されていたが、もし何も思い出せなかったら泣くに泣けないよなと思ったことも自分がスマホで写真を撮るようになったきっかけのひとつだ。忘れないのは無理なのかもしれないが可能なかぎりはできるだけ多くを思い出したい。
自分はSNSについて批判的な見方、とはいかないまでも冷淡な見方をしているほうだったので、だらだらスマホを見てしまうよりいっそスッパと止めてしまおうかと思ったりした時期もあったのだが、やめるの逆、しっかり取り組むという方向のほうが当時の自分の反骨的な気分に合ったので、運用するぞという意気込みでuekaramesen_streetというアカウントを作成したように記憶している。
ほぼ意識を介在させないで自動的に撮る写真もあれば、何らかの発見がありそれに伴って撮った写真もある。だいたい数枚から10数枚、多いときには100枚くらいのなかからその日の1枚を選んで投稿することになる。面倒があるとすればこの選ぶ部分ということになるが、さいわい隙間時間は日に何度かあるし、一番自由が効くのがこの選ぶ部分ということもあるのでそれなりに楽しんでやれている。ここが楽しく感じられなかったならたぶん続かなかっただろう。
なにしろ思いつきで始めたことなので1000日も続くとは思っていなかった。ただ、できるだけ長く続けようという意図はあったので、ストレスがないこと、すこしも無理がないこと、日によってのバラツキを許容して「何もなかった一日」もそれはそれで面白がること、というなんとなくの方針だけ定めて、あまり脳を使わずに半自動的に投稿できるような姿勢を整えていった。
時期を同じくして日記を書いているのだが、こちらのほうが断然面倒は大きい。毎日の投稿はとてもじゃないが不可能だ。それに比べて写真を撮るなんていうのはそれ自体は一瞬でできることなので続けるのもラクチンである。ようするに、やや負荷の大きい日常作業を並行して行っているので、それとの比較でラクさを感じ、結果として続けられているという部分もあるようだ。
そんなふうにほぼ労せずして1000日分のアーカイブを手にしたわけだが、1000日分のアーカイブを手にした気分というのはわるくないものだ。撮りためた写真によって感性を見せつけようという気持ちを隠すつもりはないが、そこまで根を詰めてやっているわけでもないし、見せつけようという気持ちはだんだん収まってくる。実際50日を過ぎた頃には、少なくとも直接には考えなくなった。今もそのあたりは深く掘り下げずに投稿している。ほぼ毎日、日常的にやることで「どうだ」と思い続けることは精神の構造上も難しいのではないか。だから結果的に余計なカドが取れて、自分の行動範囲の軌跡や見たものの記録という内容がそれなりに自然に表れているという気がする。
投稿された写真を見ると、まずその時期の東京の断片が記録されているということは言える。あとは〈わたし〉という視点の定点観測にもなっていて、事後的にではあるが”継続”がコンセプトのひとつになっている。だからどうというわけではないが、それらをもってひとつのARTだということは可能なのにちがいない。
わたしは一介の文学者にすぎず、アーティストや芸術家を自認するつもりなど毛頭ないが、それでも上に述べたようなかたちで日常的にARTに触れ、ほとんど毎日ARTに携わっている。精神がそれを要求するからだ、と格好の良いことをいえたらいいのだが、実際のところ、ただそれがルーティン・習い性になっているからだ。しかし結局、自分のやっていることについて自分自身で何を言うかということよりも、自分が何をやっているかのほうが大事なことではないだろうか。というわけで完全に飽きるまではもうしばらく投稿を続けていくつもりだ。
20240123
牛腸茂雄の写真
ある写真にはそこに写っているもののほかに何かがあるとしか思えないものがある。その写真はあきらかに特別な写真なのだが、なぜそれが特別なのかはわからない。
どの写真であっても、そこにある特別さを感知する機構を写真を見る側が持っていさえすれば、それは特別な写真ということになる。つまり、写真のなかにそれを見るものに特別さを感知させる何かがあれば、それは特別な写真ということだ。
問題はその写真を見たときに特別さを感知させる何かとは一体何なのだろうかということだ。それがあるから、それがあるその写真のことを特別だと感じるのだが、それが何なのかがわからない。わかるのはただそこには何かがあるということだけだ。
たとえば写真に写っている人物にはそれぞれ表情がある。顔の表情と動きの表情だ。それが意味するところを目の当たりに見られるというところに、特別さがあると言ってもいいかもしれない。写真というのは切り取られた瞬間のことだから、かなり限定的にはなるが、それでもその瞬間にかぎっていえば写された人物のことがとてもよくわかる気になるようなある種の写真がある。たとえばおやつを目の前にして今にも泣き出しそうな表情をしている女の子の写真があったとすれば、それを見た人の頭の中には一瞬で物語が構成されるかもしれない。それはある特定のものの見方をする人からすれば高い情報量を持つ写真だといえるだろう。それは物語のある写真、動きのある写真、ということになるはずだ。
物語には方向づけられた一点、そこへと収束していく一点がある。そして動きというのは、どこかへ向かっての動きということになりやすい。必ずしもなりやすいというのではないのかもしれないが、それを目にする他人にはどうしてもそう見えやすい。
物語も、どこかへ向かう動きも、それを目にするものによってそう見られる。そして写真に付けられたキャプションはそれを補助する。物語を見せる写真は優れた写真の一形式だ。動きを見せる写真も同様だ。
ただし、どこか向かう先を持つ動きと、向かう先を持たない動きとがある。そこに感情があるのはあきらかでいて、それが何に向けられた感情なのかは一見してわからないような感情がある。それは現実のものではありえず、それを写真として見るものにしか許されない虚構だ。他人を写真に写すということは、他人を絵具にして絵を描くような行為なのかもしれない。そこでは他人が自分の感情によって何を表現したいのかというのを一旦無視することも十分あり得る。
そもそも牛腸茂雄の写真には写っている当の本人にとってその感情が何を意味するのかわかっていない種類の感情があり、牛腸茂雄はそれを写し取ることを目指していたようにも受け取られる。その感情は向かう先を持たない動きのようなもので、どこに向かうためでもなくふいに出てきた何かなのかもしれない(あるいはそんな漠然としたものではまったくない固有で具体的な感情なのかもしれない)。当然どんな感情であってもそれが感情ではないとすることはできないし、ましてや無いとすることもできない。それがあるというのは何をおいてもあきらかなことだ。ただ、それが何なのかがわからない感情もあるというだけの話で、何なのかがわからないからいっそのこと無いものとするというのにも無理がある。こういうことを思い切って言えるのは、牛腸茂雄のいくつかの写真には「何かがある」としか思えない写真があるからだ。
そして、それはどうも物語に属するものではないように見える。物語を見ることや向かう先を持つ動きを見るというのは虚構を目にするというよりむしろ現実を目にしていると感じられる事柄だ。牛腸茂雄が撮ったものはそこから脱け出す一瞬を掠め取った稀有な写真だと見える。それらは物語未然でありながら、成り立ちにおいてはたしかに感情だ。無感情ではなくその逆で、そこにはあきらかに感情がある。しかも感情の持ち主のことを顧みないことによって却って感情を掬い上げているように見える。果たしてこれはあきらかな誤謬なのだろうか。
ある写真にはそこに写っているもののほかに何かがあるとしか思えないものがある。もしそれが誤りだとすればそもそもの初めから誤りでしかない。それは特別な写真などないというものの見方とイコールで結び付けられる。特別な写真がないということはほとんど特別な何ものもないということで、それはものの見方という観念に値しないことはあきらかだ。
何かがあるとだけ言うことは何も言っていないことに等しい。本当に何かがあるのであればそれは言わずもがなのことだし、本当には何かはないというときにだけ、ある種の虚構として意味が通ることになる。こちらは言うことの意図・内容にそぐわないため、裏の意図というものでもないかぎり言うことによって何も言えていないということになる。
それでも何かがあると思えない対象が自分にはあり、たとえば短歌に対して自分は比較的冷淡なのだが、良い歌について「ああそう」という感想で済ませたり、感想を持つほどしっかりそれを読まない(読めない)ということも十分あり得る。そうするとたとえば短歌について自分は「何かがある」とは感じられない状況にいるということになる。これを敷衍して、写真にはそこに写っているもののほかに何かがある、とは思えない他人の感じ方というのも認めないわけにはいかない。しかしその場合においても、自分が短歌に冷淡だからそこに何かがあると信じられないだけで、もしかするとそこにも自分には感知できない何かがあるのではないかと考えることもできる。しかし自分はそういうことをせずに、ただ、短歌には何もないように感じられるで済ませることにする。それのネガポジを変換させたのが、ある写真には特別な何かがあると「言う」ことだと思うからだ。短歌勢に対して「表面ではなく深層で再会しよう」と言うのは助平心全開なのでやらないでおくが、そう思っていることを隠すつもりもない。
日記819
斜め天井あるいは斜め壁 2026/11/07 一昨昨日 18490 朝8時に起きて多摩センターへ。TCB秋の行楽のクライマックス。およそ8年前に三人で写真を撮った場所でまた写真を撮った。サンリオピューロランド前。その後パルテノン多摩のほうへ歩く途中でグリー...